LAS DOS COLUMNAS DEL TEMPLO

LOS DOS PRINCIPIOS.

UNO, es el principio, DOS, es el verbo. A, es el activo. B, es el pasivo; la unidad es el BOHAS, el binario es el JAKIN.

BOHAS Y JAKIN, son los nombres de dos columnas simbólicas, que estaban delante de la puerta principal, del templo cabalístico de Salomón.

Estas dos columnas, explican en cábala todos los misterios del antagonismo, sea natural, sea político, o religioso, como así mismo, la lucha entre el hombre y la mujer.

El principio activo, busca al principio pasivo. La plenitud está enamorada del vacío. Las fauces de la serpiente, atraen a su cola, y al girar, sobre si misma, se huye y se persigue.

La mujer es la creación del hombre, y la creación universal, es la mujer del primer principio.

¿Qué es la creación? Es la casa del verbo.

¿Qué es el cteis? Es la casa del falo.

¿Cuál es la naturaleza del principio activo? La de expandirse.

¿Cuál es la del principio pasivo? La de reunirse y fecundar.

¿Qué es el hombre? El iniciador, el que rompe, trabaja y siembra.

¿Qué es la mujer? La fornicadora, la formadora, la que reúne, riega y cosecha.

El hombre destruye para crear. La mujer edifica para conservar.

El hombre es la revolución. La mujer es la conciliación.

El hombre es el padre de Caín. La mujer es el de Abel.

¿Qué es la sabiduría? Es la conciliación y la unión de dos principios, es la dulzura de Abel, dirigiendo la energía de Caín.

Es el hombre siguiendo las dulces inspiraciones de la mujer. Es el vicio vencido, por el legítimo matrimonio.

Es la energía revolucionaria, dulcificada y domada, por las sutilidades desorden y de la paz.

Es el orgullo sometido al amor. Es la ciencia, reconociendo las inspiraciones de la fe.

¿Hay pues dos principios, uno bueno y el otro malo?

No, los dos principios del equilibrio universal, no son contrarios, aunque sean opuestos en apariencia; por que es una sabiduría única la que los opone el uno al otro.

El bien, está en la derecha, el mal, esta en la izquierda; pero la bondad suprema, está por encima de ambos,

Y ella hará servir el mal para el triunfo del bien, y el bien a la reparación del mal.

El principio de armonía está en la unidad, y eso es lo que da en magia, tanto poder al número par.

Pero el más perfecto de los numeras impares, es el tres, porque es la trilogía de la unidad.

La idea de Dios, considerada como principio de la fecundidad en los tres mundos, no permite la pasividad.

Es también por esto, que la trinidad cristiana no admite en forma alguna, la personificación de la madre, que está implícitamente anunciada en el hijo.

También es por esto, por lo que es contraria a las leyes de la simbología hierática y ortodoxa de personificar al Espíritu Santo, bajo la figura de la mujer.

La mujer sale del hombre, como la naturaleza sale de Dios. También el Cristo se eleva a si mismo al cielo, y asume la Virgen Madre.

Se dice la ascensión del Salvador, y la asunción de la madre de Dios.

Dios considerado como padre, tiene a la naturaleza como hija.

Como hijo, tiene a la Virgen por Madre, y a la Iglesia como esposa.

Como espíritu Santo, regenera y fecunda a la humanidad.

El dogma no es Divino, en tanto que no es verdaderamente humano, es decir, que reúna la mas elevada razón de la humanidad.

Así el maestro, a quien llamamos el hombre de Dios, se llamaba a si mismo; el hijo del hombre.

La revelación, es la expresión de la creencia, admitida y formulada para la razón universal en el verbo humano.

Por esto, se dice que en el -Hombre-Dios- la Divinidad es humana, y la humanidad es Divina.

Nosotros decimos todo esto, filosóficamente, y no teológicamente.

Y esto no toca en nada, a las enseñanzas de la Iglesia Católica, que condena y debe condenar siempre a la magia.

A los elegidos de la ciencia, las cosas de la ciencia.

A los fieles, las cosas de la fe.

Los cabalistas comparan el Espíritu Santo, con una sustancia que queda fluida en el medio Divino y bajo la influencia de la luz esencial,

Pero cuyo exterior se endurece como una cera expuesta al aire, en las más frías regiones del razonamiento, o de las formas visibles.

Estas cortezas o envolturas petrificadas, son las causas de los errores o del mal, que tiende a la pesantez y a las durezas de las envolturas anímicas.

Las cortezas del mundo de los espíritus, son trasparentes, las del mundo material, son opacas,

Los cuerpos, no son mas que las cortezas temporales, y de las que las almas deben ser libertadas,

Pero aquellas que obedecen al cuerpo en esta vida, se forman un cuerpo interior o una corteza fluidita, que se hace su prisión y suplicio, después de la muerte, hasta el momento en que consigue fundirla, en el calor de la luz divina, a donde su pesantez, les impide subir; no llegan allá, sino empleando infinitos esfuerzos y con el socorro de los justos que les tienen la mano, y durante todo este tiempo, son devorados por la actividad interna del espíritu cautivo, en un horno en completa combustión.

Aquellos que llegan a la hoguera de la expiación, se queman por si mismos en ella.

Pero el mayor número, carece de valor ante esta última prueba que les parece una segunda muerte, mucho más espantosa que la primera,

y permanecen así, en el infierno, que es eterno y derecho, pero en el cual, las almas no son nunca precipitadas ni retenidas a pesar suyo.

Los tres mundo se corresponden conjuntamente, por las treinta y tres vías de la luz, que son los peldaños de la escalera Santa,

Todo pensamiento verdadero, corresponde a la gracia Divina en el cielo, y a toda obra útil en la tierra.

Toda gracia de Dios, suscita una verdad y produce uno o muchos actos,

Y recíprocamente, todo acto remueve en los cielos, una verdad o una mentira, una gracia o un castigo.

Cuando un hombre pronuncia el tetragrama –escriben los cabalistas – los nueve cielos reciben una sacudida, y todos los espíritus gritan unos a otros:

¿Quién turba así el reino de los cielos?

Entonces la tierra revela al primer cielo, los pecados del temerario, que toma el nombre del eterno en vano,

Y el verbo acusador, es trasmitido de círculo en círculo, estrella en estrella, y de jerarquía en jerarquía.

Toda palabra tiene tres sentidos, todo acto un triple alcance, toda forma una triple idea, porque lo absoluto, corresponde de mundo en mundo, con sus formas.

Toda determinación de la voluntad, modifica a la naturaleza, interesa a la filosofía, y queda escrito en el cielo.

Hay pues, dos fatalidades, la una resultante de la voluntad de lo increado, de acuerdo con su sabiduría,

La otra, resultante de las voluntades creadas y de acuerdo con la necesidad de las causas secundarias, en sus relaciones con las causa primitiva.

Nada es pues indiferente en la vida y nuestras sencillas determinaciones, deciden con frecuencia, una serie incalculable de bienes o de males, sobre todo, en las reacciones de nuestro diáfano, con el agente mágico, como lo explicaré más delante.

LAS COLUMNAS DEL TEMPLO.

La ciencia, es la posesión absoluta de la verdad.

¿Qué sabe el hombre? ¡Nada! Y sin embargo, está llamado a saberlo todo.

Ahora bien, el conocimiento supone al binario.

Ya vimos a la unidad, ahora veremos al binario.

El binario, es el número de la gnosis.

El binario es la unidad, multiplicándose a si misma, para crear,

Y es por esto, por lo que los símbolos sagrados, hacen salir a Eva, del mismo pecho del hombre.

El binario es el generador de la sociedad y de la ley; es también, el número de la gnosis.

Adán es el tetragrama humano que se resume en el JOD misterioso, imagen del falso cabalístico.

Agregad a ese JOD, el nombre ternario de EVA, y formaremos el nombre de JEHOVA,

El tetragrama Divino, que es la palabra cabalística y mágica por excelencia, y que el sacerdote pronunciaba: JODCHEVA.

Así es como la unidad completa en la fecundidad del ternario, forma con el, el cuaternario,

Que es la llave de todos los números, de todos los movimientos y de todas las formas.

El cuadrado, girando sobre si mismo, produce el círculo,

Y es la cuadratura del círculo, lo que el movimiento circular de cuatro ángulos iguales hace, girando alrededor de un mismo punto.

El principio creador es el falo ideal, y el principio creado, el CTEIS formal

La inserción del falo vertical en el cteis horizontal, forma el stauros de los gnósticos, o la cruz filosófica de los masones.

Así, el cruzamiento de dos, produce cuatro, que moviéndose, determina el círculo con todos sus grados.

LA GNOSIS

La ciencia, es la posesión absoluta y completa de la verdad.

Así pues, los sabios de todos lo tiempos, han temblado ante esta palabra absoluta y terrible.

Todos han temido abrogarse el privilegio de la Divinidad, al atribuirse a la ciencia.

Por lo cual se han contentado, y en lugar del verbo “SABER”, con el que se expresa conocimiento.

Y en lugar de la palabra ciencia, adoptaron la de GNOSIS, que solamente quiere indicar la idea de conocimiento por intuición.

Cuando la ciencia se hace prudente por su modestia, y se somete a la infalibilidad de la razón universal, enseñada por el amor,

Puede tomar entonces, el hombre de GNOSIS. Porque conoce por lo menos, lo que aún no puede vanagloriarse de saber perfectamente.

La unidad no puede manifestarse más que por el binario; la unidad por si sola, y la idea de la unidad, son ya dos.

La unidad del macrocosmos se revela por los dos vértices opuestos, de los dos triángulos.

La unidad humana, es completa por la derecha y por la izquierda.

El hombre primitivo, es andrógeno.

Todos los órganos del cuerpo humano, están dispuestos por pares, excepto la nariz, la lengua, el ombligo y el Jod (pene) cabalístico.

La Divinidad, una en su esencia, tiene dos condiciones esenciales como base fundamentales de su ser. La necesidad, y la libertad.

Las leyes de la razón suprema, necesitan de Dios, y regulan la libertad que es necesariamente razonable y sabia.

Para hacer visible la luz, Dios ha impuesto la sombra. Para manifestar la verdad, ha hecho posible la duda.

La sombra es la tenaza de la luz, y la posibilidad del error, es necesaria para la manifestación temporal de la verdad.

Si el broquel de Satanás no detuviera la lanza de Miguel, el poder del ángel, se perdería en el vacío,

O debería manifestarse por una destrucción infinita, dirigida de arriba a abajo.

Y si el pie de Miguel, no detuviera en su ascensión a Satanás, Satanás iría a destronar a Dios,

O más bien, se perdería el mismo, en los abismos de la altura.

Satanás, es por tanto, necesario a Miguel, como el pedestal a la estatua.

Y Miguel es necesario a Satanás, como el freno a una locomotora.

El universo esta contrabalanceado por dos fuerzas que la mantienen en equilibrio.

La fuerza que atrae, y la fuerza que repele.

Estas dos fuerzas, existen en física, en filosofía, y en la religión.

Ambas producen… en física; el equilibrio. En filosofía; la critica. En religión; la revelación progresiva.

Su realidad científica está demostrada por los fenómenos de la polaridad, y por la ley universal de las simpatías y de las antipatías.

Los discípulos de Zoroastro, que no eran inteligentes, dividieron el binario sin referirse a la unidad,

Separando así, las columnas del templo, queriendo descuartizar a Dios.

El binario en Dios, no existe más que por el ternario.

Si concebís lo absoluto como dos, es preciso concebirlo inmediatamente como tres, para encontrar el principio unitario.

Por esta razón, los elementos materiales análogos a los elementos divinos,

Se conciben como cuatro, se explican como dos, y no existen finalmente, más que como tres.

La revelación es el binario, todo verbo es doble y supone por consiguiente, dos.

La moral que resulta de la revelación, está fundada en el antagonismo, que es la consecuencia del binario.

En el dominio moral, hay dos fuerzas, una que supera y otra que reprime y expía.

Estas dos fuerzas, están mitificadas en el GENESIS, por los personajes de CAIN Y ABEL.

En Dios, hay misericordia y justicia.

En el alma del mundo, que es el agente universal, hay corriente de amor, y corriente de odio o cólera.

Ese fluido ambiente que penetra las cosas, ese rayo desprendido del nimbo del sol, y fijado por el peso de la atmósfera, Y por la fuerza de atracción central,

Ese Espíritu Santo, que nosotros llamamos el AGENTE UNIVERSAL., y que los antiguos representaban, bajo la forma de la serpiente que se muerde la cola,

Ese éter electro-magnético, ese calórico vital y luminoso, está figurado en los antiguos monumentos,

Por el cinturón de ISIS, que se tuerce y se retuerce en nudo de amor, alrededor de dos polos,

Y por la serpiente que se muerde la cola, emblema de la prudencia y de Saturno.

El movimiento y la vida, consisten en la tensión extrema de dos fuerzas.

Ojalá, -dice Dios- que fueseis, o fríos del todo, o bien, calientes del todo.

En efecto, un gran culpable, está mas vivo, que un hombre flojo y tibio, y su retorno a la virtud, estará en razón con la energía de sus extravíos.

La mujer que debe aplastar la cabeza de la serpiente, es la inteligencia que flota siempre, sobre la corriente de las fuerzas ciegas.

Es, dicen los cabalísticos, la virgen del mar, a la que el dragón infernal, viene a lamerle los pies húmedos, con sus lenguas de fuego, que se duermen de voluptuosidades.

Tales son los misterios hieráticos del binario, pero hay uno que uno puede ser revelado, y este es el ultimo de todos; la razón de la prohibición de esta, está según Hermes Trimegistro, es que la falta de inteligencia del vulgo, daría a las necesidades de la ciencia, todo el alcance inmoral de una fatalidad ciega.

Es preciso contener al vulgo, -por el espanto de los desconocidos-. El Cristo decía también: -no echéis perlas a los cerdos-.

El árbol de la ciencia del bien y del mal, cuyos frutos causaban la muerte, es la imagen de ese secreto hierático del binario.

Ese secreto, en efecto, si se divulga, no podría ser sino mal comprendido,

Y hasta podría llegarse a la negación impía del libre albedrío, que es el principio moral de la vida.

Es pues, en la esencia de las cosas, que la revelación de ese secretos trae la muerte, y no es , sin embargo, este el gran arcano de la magia; pero el secreto del binario, conduce al cuaternario, o más bien, procede de el y se resuelve por el ternario, que contiene la palabra del enigma de la esfinge, tal cual ha debido encontrarse, para salvarla vida, expiar el crimen voluntario, y asegurar el reino de Edipo, (el cielo).

Así pues, queda claro, que la base de la magia, es pues, la unidad, el binario, terciario, cuaternario y la cuadratura del circulo.

Y esto queda representado, en el libro de Hermes, llamado también de Thot, donde representa al binario por una gran sacerdotisa, que tiene los cuernos de Isis, la cabeza cubierta con un velo y un libro abierto en la mano, que oculta a medias con su manto, o por la mujer soberana, la diosa Juno de los griegos, teniendo una mano elevada hacía el cielo, y la otra descendiendo hacía la tierra, como si formulara, con ese gesto, el dogma único y dualista, que es la base de la magia.

En el Apocalipsis de San Juan, están representados por los profetas Elías, y Henoch.

Elías, el hombre de la fe, del celo, d los milagros, y henoch, (el mismo al que los egipcios han llamado Hermes),

y a quien los Fenicios honraban con el nombre de Cadmo, el autor del alfabeto sagrado y de la llave universal de las iniciaciones al verbo, el padre de la cabala, aquelq ue según las alegorías santas, no ha muerto como los demás hombres, sino que ha sido llevado al cielo, para volver, al final de los tiempos.

Se decía poco más o menos, idéntica cosa del mismo San Juan, quien encontró y explicó en su Apocalipsis, los símbolos del verbo de Enoch.

Esta resurrección de San Juan, y de Enoch, esperada al final de siglos y siglos de ignorancia, sería la renovación de su doctrina, para la inteligencia de las llaves cabalísticas que abren el templo de la unidad y de la filosofía universal, demasiado tiempo oculta, y reservada solamente, a los elegidos que el mundo hace morir.

Pero ya he dicho, que la reproducción de la unidad por el binario, conduce forzosamente a la noción y al dogma del ternario, que es la plenitud, y conduce también al verbo perfecto de la unidad.

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SOLO QUE TARDARE ALGO EN EXIBIRLOS, YA QUE SON SECRETOS QUE NO PUEDO DECIR AL VULGO, y por lo tanto, tengo que dicernir lo que puedo dar a conocer, y lo que no.

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